이계윤 님의 묵상

시인이 처한 실존은 심각하다. 어떻게 해야 하는가? 악인들은 시인을 대적할 뿐 이니라 그들은 저주하기를 즐거워한다. 결국 그들에게서 하나님의 복이 떠났다. 시인은 이런 상황에서 하나님의 인자하심에 기대한다. 하나님의 인자하심이 자신에게 위로로 다가오길. 하나님이 시인을 위로하고 힘을 주시고 동시에 하나님이 구원하신 일을 악인이 알게 해 달라고 간구한다. 아무리 시인이 악인의 저주 가운데 있을지라고 시인은 하나님의 축복으로 인하여 즐거워하겠노라고 그들 앞에서 하나님께 감사하며 하나님을 찬송하겠노라고 결국 그들의 손에서 하나님이 자신을 구원해 주실 것이라고 확신한다.

박영찬 님의 묵상

악한 자들이 저주할찌라도 하나님께서는 우리를 긍휼히 여기사 복을 허락하시고 지켜 주십니다. 남을 시기하고 질투하며 비난하고 정죄하는 자는 결국 자기의 축복마저 빼앗기고 저주가 그에게 임할 수 있다는 말씀을 하십니다. 묵은 신앙인일수록 신앙잣대가 생겨 정죄하는 일이 간혹 있습니다. 마음에 그런 생각이 들더라도 입밖으로는 내지 말아야 합니다. 정죄는 오직 하나님께 있습니다. (롬12:19) 우리가 서로 비난하고 정죄할만큼 깨끗하지 않습니다. 음욕을 품은 자마다 간음한 것과 같이 죄인이라고 하였는데 생각만 하여도 죄인인데 어찌 우리가 죄에서 자유할 수 있겠습니까? (마5:28)생각만 한 것도 죄란 것이 과하단 생각을 하지만 모든 행동은 결국 생각때문에 시작됩니다. 그 마음에 악한 생각만 가득하면 악한 행동이 나올 수밖에 없고 선한 마음만 가득하면 온유할 수 밖에 없습니다. 악한 생각은 마치 도화선 같아서 언제 터질지 모르며 그 한순간의 실수로 인하여 인생이 망하게 될 수도 있습니다. 감정을 다스릴 수 있는 연습을 많이 해야 하겠습니다. 저도 순간 욱하는 성격이 있는데 대개 경우 후회하는 편입니다. 상대를 비난하기 보다 복을 비는 것이 유익입니다. 부메랑처럼 그 복이 상대에게 합당하지 않다면 내게 임하기때문에 손해 볼 것이 없습니다.(마10:12~14) 남을 미워하는 마음도 정죄함도 결국 자신을 자꾸 악하게 물들입니다. 모든 것은 하나님께 맡기고 온유하며 겸손하고 신실하도록 말씀 묵상과 기도로 몸과 마음을 잘 관리해야 하겠습니다.