05:08

오철

생명의삶QT 9 내가 두어 자를 교회에 썼으나 그들 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 맞아들이지 아니하니 10 그러므로 내가 가면 그 행한 일을 잊지 아니하리라 그가 악한 말로 우리를 비방하고도 오히려 부족하여 형제들을 맞아들이지도 아니하고 맞아들이고자 하는 자를 금하여 교회에서 내쫓는도다 11 사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라 12 데메드리오는 뭇 사람에게도, 진리에게서도 증거를 받았으매 우리도 증언하노니 너는 우리의 증언이 참된 줄을 아느니라 (요삼1:9-12) 하나님 안에서 선한 일을 행하는 지 아니면 악한일을 행하는 지는 나의 마음의 중심이 예수그리스도가 주인인 삶을 사느냐? 아니면 내가 주인인 삶을을 사느냐? 에 따라서 갈라진다고 생각한다. 선이라는 것은 도덕적인 선이 아니라 하나님 앞에 완전한 순종하며 하나님의 말씀을 따라 살아 가는 것이 선이기 때문이다. 영광이 하나님께 있는지 아니면 나 자신에게 있는지를 돌아 본다면 선과 악은 확실히 구별 될 것이다. 하나님의 영광을 구하는 자는 지금이 순간에 자신의 유익을 구 하는 자가 아니라 아직 이루어지지 않았지만만 이미 이루어진 하나님 나라의의 소망을 갖고 살아가는 자이다. 오늘도 우리가 예배를 드 린이 이유는 우리 안에 끊임없이 일어나는 나의 영광을 찾는 마음이 그리스도의 은혜와 긍휼 안에서 또 하나님의 언약 가운데서 가라앉혀 지고 오직 주님의 영광과 주님의 임재를 사모 하기 위한 것이 라고 생각한다 아멘

04:56

정기용

♤ 네 영혼이 잘되고 범사에 잘되고 강건하기를! 본서는 성도의 영과 육의 강건과 범사의 형통을 말하며 가이오의 선행과 디오드레베의 악행을 지적하면서 진리를 위해 수고하는 자들에게 대하는 태도를 말한다. 잘못된 사상은 육은 악한 것이므로 영만 잘 되면 육은 어떠해도 좋다는 사상은 잘못이라 여겨진다. 성도의 육적 강건과 범사의 형통은 영적 강건의 척도가 됨을 알 수 있다. 가이오의 선행을 통해 성도의 삶의 태도를 제시한다. 5절-8절에 가이오는 진리 안에서 나그네 된 자들에게 행하는 것과 복음을 위해 떠나는 동역자들을 잘 전송하는 일, 주의 이름을 위하여 나가서 이방인에게 아무 것도 받지 아니함, 우리로 진리를 위하여 함께 일하는 자가 되어 수고하는 일들을 칭찬함을 본다. 반대로 요한의 사도적 권위를 부정하고 전도인들을 대접하는 것을 거부하며 교만과 겉과 속이 다른 행동을 하는 디오드레베의 악행을 지적한다. 오늘날 교회 안에는 두가지 형태의 교인들이 그대로 남아 있다. 성도의 삶은 진리에 맞는 삶을 살아야 함을 알게 한다. 계명은 사랑의 실천이라는 것, 성도의 사랑의 실천은 타인의 증거를 받아야 한다는 것이다. 주님, 나의 신앙의 삶이 다른 성도들의 유익과 덕을 위한 삶이 되고 더 나아가 교회를 대적하는 세상과 악한 자들의 책잡지 못하게 날마다 주의 말씀묵상으로 내 영혼이 잘되고 범사에 잘되어 강건하기를 기도합니다.

04:55

박해동

어제는 눈이 많이 내렸습니다 오랫만에 함박눈으로 내려 오랫만에 눈이 쌓인 길을 걸으며 지금보다 눈이 많이 내렸던 어린시절이 떠오르고 또 눈 오는 날이 좋았던 눈 오는 날의 풍경도 떠올랐습니다 어제 주님께서 맡겨주신 주말 사역을 위해 대전에 내려와 상담과 전도와 심방을 하면서 주말 사역으로 하루를 보냈습니다 상담 약속을 한 어머니와 아들이 약속 시간보다 세 시간이나 빨리 교회당으로 찾아와 좀 당황이 되었지만 그들 나름대로 사정이 있을거니... 생각하면서 두어 시간 대화 후에 돌아갔습니다 나를 만나러올 때 가져온 보리 건빵 한 박스를 내가 먹기보다 우리교회 성도 가정에 주고 싶어 전화하고 찾아갔는데 이제 예수 믿기시작한지 1년도 되지 않았지만 교회가 내준 숙제로써 요한복음을 꼬바꼬박 써나간 노트를 보면서 정말 기뻤습니다 식사를 하셨는지 묻기에 늦은 아침을 먹어서 별로 생각이 없다고 했는데 자신의 집을 방문한 목사님을 접대하고 싶었는지 내가 남편과 대화하는 틈을 이용해 얼마나 빨리 식사를 준비했는지 내가 좋아하는 뼈다귀 탕과 조기 다섯 마리를 접시에 올린 정말 맛있는 식사가 되었습니다 내일 교회에서 뵙기를 인사하고 교회당으로 가는 길에 중간에 버스를 내려 눈을 맞으며 걸어가면서 가방에 담은 전도지를 이 사람 저 사람에게 전하는데 버스 정류소에는 항상 사람들이 많아서 가져간 전도지가 금방 동이 납니다 요즘 전도지 받고 예수 믿겠다는 사람이 어디있겠는가 하고 회의적인 생각이 들기도 하지만 그래도 이것이 사명이고 주님께서 기뻐하시는 일이니 결과는 주님께 맡기며 열심히 전도지로 거리전도를 합니다 대부분 사람들이 전도지를 받는데 어떤 분들은 노골적인 불만으로 손을 뿌리치기도 하고 또 어떤 분은 내가 건넨 전도지를 부담스러운듯 그냥 버릴 수는 없고 폐기물 더미에 버리는 것을 보고 눈물이 나기도 했습니다 그 버려진 전도지를 다시 주어 가방에 담고는 또 눈 내리는 길을 한 참 걸어가다 어떤 이발소 앞을 지나치면서 머리도 깎을 겸 전도도 하고 싶어 들어갔습니다 머리깎기를 다 하고는 마침 쇼파 옆에 커피 먹는 코너가 있기에 나 말고는 손님이 없어서 커피 한 잔 하고 가겠다고 하니 주인이 손 수 커피를 타 주기에 감사를 표하고 마시면서 내 옆 쇼파에 앉으시라 하고는 대화의 문을 열었습니다 내가 나의 신앙 간증을 하자 그는 자신이 불도인이라 하며 불교 대학까지 공부했다고 하기에 진리를 찾고자 하는 마음에 경의를 표하면서 참 진리요 길이되신 예수님을 전했습니다 이발소 창밖에는 여전히 함박눈이 내리는 가운데 이십여분을 지체하면서 전했는데 서로 종교가 다르지만 서로 존중하는 자세를 가지고 대화할 수 있음이 정말 감사했습니다 이발소를 나오면서 내가 목마를 때 먹으러고 가방에 담았던 큰 귤 하나와 전도지 한장을 주었는데 그는 고마움으로 받아들였습니다 이발소에서 교회당으로 오는 동안 눈발이 더 거세지고 저녁 늦게까지도 눈이 내리는 것을 보고 저녁 기도 후에 잠자리에 들었습니다 오늘 2026년 새해 두 번째 주일 새벽 일찍 일어나 요한3서를 폅니다 이제는 주님 앞에 갈 날이 가까운 90 대 노인 사도 요한의 편지 속엔 세 사람이 등장하는데 이 편지의 직접 수신인인 가이오와 또 교회의 중직자 이면서 진리와 선행의 훼방꾼 디오드레베 그리고 또 한 사람 칭찬을 듣는 데메드리오 입니다 요한은 성령의 감동 가운데 이 세람이 나타내 보이는 3인 3색의 평가를 통해 오늘 이시대를 살아가는 우리 교회와 성도들에게 동일하신 주님의 마음을 전하는데 그것은 인간적인 눈으로 볼 때 쉽게 무시할 수 있는 거리의 전도자들을 너희는 어떻게 바라보고 어떻게 대우 하느냐를 통해 네가 은혜를 받아서 신앙생활을 하는지 그러지 못한지를 돌아보라는 말씀으로 받게됩니다 이편지를 기록한 사도 요한 시대로 돌아가서 좀 더 구체적으로 말하면 당시엔 오늘날 탁발 수도승들처럼 주님의 복음을 들고 이곳 저곳을 나그네 순례객처럼 찾아 다니며 복음을 전하면서 여기 저기 산재한 가정 교회들에서 숙식을 해결하는 거리의 전도자들이 있었는데 앞선 요한 2서에서 본 것처럼 그중에는 영지주의 이단을 전하는 잘못된 자들도 있었고 또 주님의 이름을 팔아 여기 저기 무전걸식을 하는 자들도 있었기에 당시 초기 교회가 순례 전도자들을 접대하는 기준도 세운 것을 문헌에서 봅니다

03:23

장상인

3John/?翰三?/ヨハネの第三の手紙/요한3서1:1-2(1-15) The elder, To my dear friend Gaius, whom I love in the truth. Dear friend, I pray that you may enjoy good health and that all may go well with you, even as your soul is getting along well. 我作?老的?信???的??，就是我?心所?的。??的，我愿?事事安?，身?健康，正如?的心神安?一?。 長老から、愛するガイオへ。私はあなたをほんとうに愛しています。愛する者よ。あなたが、たましいに幸いを得ているようにすべての点でも幸いを得、また健康であるように祈ります。 장로인 나는 사랑하는 가이오 곧 내가 참으로 사랑하는 자에게 편지하노라. 사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라.

00:04

양선일

(하트)오늘하루도 하나님과 함께 말씀묵상(하트) 2026년 1월 11일 일요일 1546일차 ●묵상본문[요한삼서 1:1~15] [1 장로인 나는 사랑하는 가이오 곧 내가 참으로 사랑하는 자에게 편지하노라 2 사랑하는 자여 네 영혼이 잘됨 같이 네가 범사에 잘되고 강건하기를 내가 간구하노라 3 형제들이 와서 네게 있는 진리를 증언하되 네가 진리 안에서 행한다 하니 내가 심히 기뻐하노라 4 내가 내 자녀들이 진리 안에서 행한다 함을 듣는 것보다 더 기쁜 일이 없도다 5 사랑하는 자여 네가 무엇이든지 형제 곧 나그네 된 자들에게 행하는 것은 신실한 일이니 6 그들이 교회 앞에서 너의 사랑을 증언하였느니라 네가 하나님께 합당하게 그들을 전송하면 좋으리로다 7 이는 그들이 주의 이름을 위하여 나가서 이방인에게 아무 것도 받지 아니함이라 8 그러므로 우리가 이같은 자들을 영접하는 것이 마땅하니 이는 우리로 진리를 위하여 함께 일하는 자가 되게 하려 함이라 9 내가 두어 자를 교회에 썼으나 그들 중에 으뜸되기를 좋아하는 디오드레베가 우리를 맞아들이지 아니하니 10 그러므로 내가 가면 그 행한 일을 잊지 아니하리라 그가 악한 말로 우리를 비방하고도 오히려 부족하여 형제들을 맞아들이지도 아니하고 맞아들이고자 하는 자를 금하여 교회에서 내쫓는도다 11 사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라 12 데메드리오는 뭇 사람에게도, 진리에게서도 증거를 받았으매 우리도 증언하노니 너는 우리의 증언이 참된 줄을 아느니라 13 내가 네게 쓸 것이 많으나 먹과 붓으로 쓰기를 원하지 아니하고 14 속히 보기를 바라노니 또한 우리가 대면하여 말하리라 15 평강이 네게 있을지어다 여러 친구가 네게 문안하느니라 너는 친구들의 이름을 들어 문안하라] ●묵상제목[나는 무엇을 본받을 것인가?] [11 사랑하는 자여 악한 것을 본받지 말고 선한 것을 본받으라 선을 행하는 자는 하나님께 속하고 악을 행하는 자는 하나님을 뵈옵지 못하였느니라] <그리스도 안에서 일만 스승이 있으되 아비는 많지 아니하니 그리스도 예수 안에서 복음으로써 내가 너희를 낳았음이라> 나의 삶 가운데 스승은 많이 있지만 아비는 많지 않다. 내가 정말 존경하고 아버지처럼 여기는 분들이 있다. 나는 내 영향력 아래에 있는 사람들에게 어떠한 영향력을 흘려보내며 살아가고 있는가? 교회에서 전도사로 간사로 많은 시간을 보내면서 중고등학생들을 훈련시켰고 많은 분들과 함께 예배하며 함께 훈련을 받기도 하였다. 나의 참된 목자 되신 예수님을 바라보고 나아갔고 나와 함께 하는 분들은 나의 모습을 통해 예수님앞에 나아가는 시간이 되었다. 진실된 모습으로 하나님께 나의 삶을 드려 헌신하는 것처럼 날마다 하나님의 기쁨이 되는 예배자로 살아가야 할 것이다.